Quechacun ait en son esprit une pleine conviction. Romains 14:23 Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par conviction. Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est péché. D'ailleurs lorsqu'il a fait Adam et Eve ils étaient nus tous les deux, est-ce que cela gênait Dieu ? quicommettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort ; ce n'est pas pour ce péché-là que je dis de prier.17Toute iniquité est un péché, et il y a tel péché qui ne mène pas à la mort. » Essentiellement, tout péché mène à OAnarry. Faites accueil à celui qui est faible dans la foi, et ne discutez pas sur les opinions. Tel croit pouvoir manger de tout tel autre, qui est faible, ne mange que des légumes. Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli. Qui es-tu, toi qui juges un serviteur d’autrui? S’il se tient debout, ou s’il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout, car le Seigneur a le pouvoir de l’affermir. Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction. Celui qui distingue entre les jours agit ainsi pour le Seigneur. Celui qui mange, c’est pour le Seigneur qu’il mange, car il rend grâces à Dieu; celui qui ne mange pas, c’est pour le Seigneur qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Dieu. Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu. Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même. Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais pensez plutôt à ne rien faire qui soit pour votre frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute. Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi, et qu’une chose n’est impure que pour celui qui la croit impure. Mais si, pour un aliment, ton frère est attristé, tu ne marches plus selon l’amour ne cause pas, par ton aliment, la perte de celui pour lequel Christ est mort. Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit. Pour un aliment, ne détruis pas l’œuvre de Dieu. A la vérité toutes choses sont pures; mais il est mal à l’homme, quand il mange, de devenir une pierre d’achoppement. Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s’abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse. Cette foi que tu as, garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu’il approuve! Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché. Romains 141-6, 10, 12-15, 17, 20-23 LSG Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ. Colossiens 216-17 LSG Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience; car la terre est au Seigneur, et tout ce qu’elle renferme. Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu’on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience. Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces, parce que tout est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière. 2 Timothe 44-5 Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu. 1 Corinthiens 1025-27, 31 LSG Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme. Matthieu 1511 LSG ou peuvent empêcher la performance du comportement. van het gedrag kunnen faciliteren of kunnen sujetdu calendrier d'abord cette réforme Mesdames et Messieurs permettez-moi de vous dire ma conviction est la dernière occasion pour une vraie réforme avant le grand élargissement de l'Union avant la réunion des États et des peuples européens au sein d'une grande communauté politique et het tijdschema betreft is dit volgens mij de laatste gelegenheid voor een echte hervorming vóór de grote uitbreiding van de Unie met andere woorden voordat wij als Europese staten en volkeren in een grote politieke en economische gemeenschap ce qui relève des croyances et des convictions est relégué aujourd'hui dans l'espace privé et personnel de nos contemporains s'organise sous la souveraineté du sujet individuel et répond presque au seul critère de l' wat geloof en levensovertuigingen aangaat wordt vandaag verbannen naar het persoonlijke en privéleven van onze tijdgenoten wordt georganiseerd zoals het individu dat wil en beantwoordt bijna alleen maar aan het tout débat à ce sujet il est essentiel que l'on se rende compte qu'il existe des convictions pro fondes qui ne doivent pas forcément en raison précisément de leur nature fondamentale pouvoir être soumises sans fin à d'habiles amendements qui ne visent en fait avant tout qu'à parvenir à un consensus et ce bien souvent aux dépens de la elke discussie over dit onderwerp is essentieel dat men zich realiseert dat er oprechte overtuigingenzijn die wegens hun fundamentele aard niet noodzakelijkerwijs vatbaar zijn voor eindeloze subtiele veranderingen waarvan het eigenlijke doel is een consensus te bereiken vaak ten koste van de de Bijbel wél zegt is dat we onze overtuigingen aangaande deze zaak niet aan andere mensen moeten opleggen of hen moeten veroordelen voor wat ze wel of niet uitgebreide waarneming van de geloofwaardigheid van de adverteerder versterkt overtuigingen betreffende de positieve attributen waarvan de adverteerder claimt dat zij met het product zijn die twijfelt indien hij eet is veroordeeld omdat hij niet uit het geloof cours des cinq dernières années l'Union européenne a périodiquement soulevé la question de la liberté de religion et de conviction dans ses dialogues sur les droits de l'homme et dans ses consultations avec les pays tiers. Elle a fait un certain nombre de déclarations à ce sujet et des négociations ont été menées concernant les personnes menacées pour leurs de afgelopen vijf jaar heeft de Europese Unie het onderwerp van de vrijheid van godsdienst en geloof periodiek aan de orde gesteld in de mensenrechtendialogen en in de gesprekken met derde landen heeft de Europese Unie een aantal verklaringen over dit onderwerp doen uitgaan en is de Europese Unie in de bres gesprongen voor personen die vanwege hun geloof werden celui qui ne se condamne pas lui-même par ce qu'il approuve!Gelukkig wie zichzelf niet veroordeelt wanneer hij doet wat hijheeft uitgemaakt dat goed is; 23 maar wie twijfelt terwijl hij eet is reeds veroordeeld omdat hij niet krachtens geloof handelt; want alwat niet uit geloof voortkomt is zonde. Résultats 12, Temps QuestionJe suis chrétien, mais j'ai parfois des doutes. Est-ce normal?RéponseOn pourrait simplement définir le doute comme "un manque de foi". Mais un doute à propos de quoi ?On peut douter de l'existence de Dieu. On peut douter qu'il s'occupe des hommes. On peut douter qu'il aime les hommes. On peut douter du salut par la foi en Jésus-Christ. On peut douter de son propre salut. On peut douter... de tout, en somme!De même que "croire" n'est pas une clé absolue, car il faut définir en quoi l'on croit! Jacques 219 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils le Nouveau Testament on ne trouve que peu de fois le mot "doute". Voici toutes ces référencesMatthieu 2817 Quand ils le virent, ils l’adorèrent. Mais quelques-uns eurent des c'est le doute que se soit réellement Jésus. Marc 1123 Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son coeur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’ c'est le doute au sujet de la possibilité pour Dieu d'accomplir un miracleRomains 1423 Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est ce sont des scrupules de conscience un chrétien a-t-il de droit de faire ceci ou cela?Jacques 16 Mais qu’il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’ c'est le doute que Dieu veuille vraiment accomplir ce qu'on lui c'est surtout ce dernier point qui fait problème pour beaucoup de chrétiens. Je ne parlerai donc pas du doute de l'existence de Dieu et doutes analogues.On demande avec foi quelque chose à Dieu. Et Dieu semble ne pas répondre... Et le doute s'installe! Ais-je assez de foi? Peut-être n'ais-je pas assez prié? Peut-être que...Et plus l'on creuse en soi-même et plus on s'éloigne de la solution!Le chrétien a parfaitement le droit de demander à Dieu de lui donner tout ce dont il a besoin. Il ne doit cependant pas tenter Dieu en lui demander des choses extraordinaires pour "voir s'il veut le faire" ou pour se glorifier lui-même de sa puissance de prière. Toute chose doit être demandée pour glorifier 3 passages qui indiquent comment demander à Dieu, et qui sont complémentairesMatthieu 2122 Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le 1124 C'est pourquoi je vous dis Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s' 1413 Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le la complémentarité de ces versets, il ressort nettement que si la foi est indispensable, il faut aussi demander au nom de Jésus, Dieu le Fils. Cela ne veut pas dire qu'il faut répéter mécaniquement à la fin de la prière "Au nom de Jésus, Amen". En fait, prier "au nom de Jésus", c'est comme mettre au bas d'une lettre "ceci est demandé avec le plein accord de mon chef, Jésus". Si Jésus n'est pas d'accord avec ce que vous demandez, il est parfaitement libre de vous le refuser et, de toute façon, il peut décider quand et comment Il veut répondre. Dieu a premièrement en vue Sa propre gloire, puis le bien de son enfant. Refuser une demande - par exemple de guérison - peut avoir plus d'effets positifs qu'une guérison spectaculaire. Citons une personne qui a été guérie en 2 jours d'une maladie mortelle et, malgré son âge, est encore fort utile à Dieu. Une autre personne que nous connaissons est fortement atteinte par la maladie de Parkinson, alors que sa femme souffre jour et nuit de sa colonne disloquée. Tous deux ont été des serviteurs de Dieu exemplaires. Pourquoi l'un et pas l'autre? Nous ne savons pas, mais nous confions à Dieu de tels cas tout comme eux-mêmes se confient pleinement en Dieu, étant confiants en sa sagesse et sa plus exactement à votre question. C'est toujours une erreur de vouloir obtenir quelque chose contre la volonté de Dieu. Voyez l'histoire d'Ezéchias, 2 Rois 20. Malade, il n'accepta pas le verdict de mort et "cassa les pieds" à Dieu, jusqu'à ce qu'il lui accorde 15 années supplémentaires. Résultat Ezéchias savait à quel moment il mourrait très agréable!! et surtout c'est pendant ce temps qu'il engendra son fils Manassé qui conduisit le peuple dans l'idolâtrie. Le plan de Dieu aurait été meilleur!Il faut donc être précis quand on demande quelque chose "Je sais que tu peux me l'accorder, mais si tu ne le fais pas, c'est que tu as quelque chose de meilleur, qu'il soit fait selon ta volonté".Il faut donc éviter de faire une demande sous la forme d'un ultimatum! C'est un grand manque de respect envers le Dieu trois fois saint!Vous trouverez aussi sur le site quelques études sur ce sujet. Voyez le menu Études puis notamment "Quand Dieu dit NON!" et "Dieu change-t-il d'avis ?" et aussi la réponse de la FAQ 44 Dieu répond-il vraiment ?Pour terminer, on peut affirmer que chaque chrétien connaît un jour des doutes, mais aucun ne peut dire "Je n'ai jamais douté de rien". Il faut alors s'humilier dans la prière et demander à nouveau l'aide de Lüthert